Patrystyka
Ambroży, Hexaemeron, tłum. W. Szołdrski, Warszawa 1969
Obowiązki duchownych, tłum. K. Abgarowicz, Warszawa 1967
O wierze, tłum. I. Bogaszewski, Warszawa 1970
Listy, t. 1, tłum. P. Nowak OFM, Kraków 1997
Arnobiusz, Przeciw poganom, (fragm.) tłum. A. Bober, w: Idem, Antologia patrystyczna, Kraków 1965, s. 74-78.
Arystydes, Apologia, tłum. B. Wilanowski, „Kwartalnik teologiczny Wileński” 1 (1923/24), z. 1, s. 424-484; fragm. tłum. M. Michalski, w: Idem, Antologia literatury patrystycznej, Warszawa 1975,, t. 1, s. 87-91.
Atenagoras, Posłanie w obronie chrześcijan, ibidem, s. 26-27.
Augustyn, Homilie na ewangelie i pierwszy list św. Jana, cz. 1-2, tłum. W. Szołdrski, I. Kania, Warszawa 1977
Księga rozmów duszy z Bogiem. Księga podręczna. tłum. S. Maria Emilia od Aniołów, Warszawa-Kraków 2001 (przedruk z 1926).
Komentarz słowny do Księgi Rodzaju, w: Pisma egzegetyczne przeciw manichejczykom, tłum. J. Sulowski, Warszawa 1980.
Nieskończony komentarz słowny do Księgo Rodzaju, tłum. J. Sulowski, ibidem,
Łaska a wolna wola, tłum. W. Eborowicz, w: Traktaty o łasce, Poznań 1971
Nagana i łaska, w: Łaska, wiara, przeznaczenie, tłum. W. Eborowicz, Poznań 1971, s. 169-203
Dar wytrwania, ibidem, s. 335-382,
Przeznaczenie świętych, ibidem, s. 265-304
O prawdziwej wierze, tłum. J. Ptaszyński, w: Dialogi filozoficzne, Warszawa 1999
O życiu szczęśliwym tłum. A. Świderkówna, ibidem
Przeciw akademikom, tłum. K. Augustyniak, ibidem
O porządku, tłum. J. Modrzejewski, ibidem
Solilokwia, tłum A. Świderkówna, ibidem
O nieśmiertelności duszy, tłum. L. Kuc, ibidem
O wielkości duszy, tłum. D. Turkowska, ibidem
O nauczycielu, tłum. J. Modrzejewski, ibidem
O wolnej woli, tłum. A. Trombala, ibidem
O muzyce, tłum. D. Turkowska, ibidem
O naturze dobra, tłum. M. Maykowska, ibidem
O nauce chrześcijańskiej, tłum. J. Sulowski, Warszawa 1989
O Trójcy Świętej, tłum. M. Stokowska, Kraków 1996
Objaśnienia Psalmów, tłum. J. Sulowski, Warszawa 1989,
O nauce chrześcijańskiej, tłum. J. Sulowski, Warszawa 1989,
Państwo Boże, tłum. W. Kornatowski, t. I - II, Warszawa 1977.
O państwie bożym, tłum. W. Kubicki, Kęty 1998,
Podręcznik dla Wawrzyńca, czyli o wierze, nadziei i miłości, w: Pisma katechetyczne, tłum. W. Budzik, Warszawa 1952, s. 71-176,
Przeciwko Faustusowi, tłum. J. Sulowski, Warszawa 1991, t. 1-2,
Sprostowania, w: O nauce chrześcijańskiej, Sprostowania, tłum. J. Sulowski, Warszawa 1979
Wyznania, tlum. Z. Kubiak, Kraków 1996.
Bazyli Wielki, Homilia na Hexaemeron, tłum. M. Michalski, w: Antologia literatury patrystycznej, t. 2, Warszawa 1975.
Benedykt z Nursji, Reguła, tłum. A. Swiderkówna, Kraków1994
Boecjusz, A.M.S., W jaki sposób substancje są dobre w tym czym są, chociaż nie są dobrami substancjalnymi (Księga o hebdomadach), tłum. J. Gułkowski, w: Studia wokół problematyki „esse”, Warszawa 1976.
O pociechach filozofii, Traktaty teologiczne, tłum. T. Jachimowicz, Poznań 1926
O pocieszeniu jakie daje filozofia, tłum. W. Olszewski, Warszawa 1962.
Traktaty teologiczne, tłum. A. Kijewska, Kęty 2001.
Epifaniusz, List do Digneta, tłum. A. Świderkówna, w: Patrologia, Sz. Pieszczoch (red.), Gniezno 1998.
Euzebiusz z Cezarei, Filokalia, w: Orygenes, O zasadach, tłum. K. Augustyniak, Kraków 1996.
Filon z Aleksandrii, Pisma (O stworzeniu świata, Alegorie praw, O Dekalogu, O cnotach) t. 1, tłum. L. Joachimowicz, Warszawa 1986
- O gigantach, O niezmienności Boga, tłum. S. Kalinkowski, Kraków 1994.
Focjusz, Biblioteka, tłum. O. Jurewicz, t. 1, Warszawa 1986.
Grzegorz z Nazjanzu, Mowy wybrane, tłum. T. Sinko, J. Sajdak, Warszawa 1967.
Grzegorz z Nyssy, Nauka katechetyczna, tłum. T. Sinko, w: Wybór pism, Warszawa 1963.
Z dialogu „O duszy i zmartwychwstaniu”, ibidem.
Z traktatu „O stworzeniu człowieka”, ibidem.
Grzegorz Wielki, Dialogi, tłum. W. Szołdrski, Warszawa 1969.
Dialogi ks. II, tum. A. Świderkówna, Kraków 1994.
Homilie na Ewangelie, tłum. E. Szołdrski, Warszawa 1969.
Hieronim, Listy, tłum. J. Czuj, Warszawa 1952-54, t. 1-3.
Hipolit, Odparcie wszystkich herezji (Filozofumena), Komentarz do daniela (fragm.) tłum. M. Michalski, w: Idem, Antologia, t. 1, s. 184-207.
- Tradycja Apostolska, tłum.H. Paprocki, „Studia Theologica Varsaviensia” 1976, 14, s. 145-169.
Ireneusz, Przeciw herezjom (frgam.), A. Bober tłum. w: Idem, Antologia, s. 30-56.
List św. Ireneusa do Florinusa (fragm.), List św. Polikarpa do Filipensów, tłum. B. Wilanowski, Warszawa 1920.
Zdemaskowanie i odparcie fałszywej gnozy, Wykład nauki apostolskiej, tłum. M. Michalski, w: Idem, Antologia, s. 156-178.
Jan Damsceński, Wykład wiary prawdziwej, tłum. B. Wojkowski, Warszawa 1969.
Justyn Męczennik, Apologia pierwsza i druga - Dialog z Żydem Tryfonem, tłum. A. Lisiecki, Poznań 1926; fragm. w: M. Michalski, Antologia, s. 91-109.
Justynian, List do Menasa, tłum. S. Kalinkowski, w: Orygenes, O zasadach, tłum. K. Augustyniak, Kraków 1996.
Klemens Aleksandryjski , Czy człowiek bogaty może być zbawiony? tłum. J. Czuj, Warszawa 1953; Który człowiek bogaty może być zbawiony? J. Czuj tłum. Ząbki 1995.
Hymn do Chrystusa Króla i Zbawiciela (fragm. III ks. Pedagoga) tłum. M. Bednarz, w: A. Bober, Antologia, s. 487-489.
Pedagog, (fragm.) tłum. M. Michalski, w: Idem, Antologia, t. 1, s. 344-353.
Kobierce zapisków filozoficznych dotyczących prawdziwej wiedzy, t. 1-2, tłum. J. Niemirska-Pliszczyńska, Warszawa 1994.
List do Diogneta, tłum. A. Świderkówna, w: Patrologia Sz. Pieszczoch (red.), Gniezno 1998.
Maksym Wyznawca, Martyrium s. Iustini et siciorum, Męczennicy, Męczeństwo świętych męczenników Justyna, Charytona, Charyty, Euelpistosa, Hieraxa, Pajona i Liberiana umęczonych w Rzymie, tłum. A. Lisiecki, w: Ojcowie żywi, t. 9, Kraków 1991.
Minucjusz Feliks, Oktawiusz, tłum. J. Sajdak, Poznań 1925, t. 2.
Nemezjusz z Emezy, O naturze ludzkiej, tłum. A. Kempfi, Warszawa 1982.
Orygenes, O zasadach, tłum. S. Kalinkowski, Kraków 1996.
Przeciw Celsusowi, tłum. S. Kalinkowski, Warszawa 1986.
Peri archon (fragm.) i Homilie, tłum. A. Bober, M. Bednarz, w: A. Bober, Antologia, s. 64-71.
Dyskusja z Heraklidesem, tłum. T.A. Zajkowski., „Studia Theologica Varsaviensia” 1967, 5, z. 2, s. 129-180.
O pierwszych zasadach, Homilia na temat Jeremiasza 2, 21n., Komentarz do Ewangelii Mateusza, Dyskusja z Heraklidesem, Przeciwko Celsusowi, tłum.M. Michalski, w: Idem, Antologia, s. 360-414.
Komentarz do ewangelii św. Jana, tłum. S. Kalinkowski, Warszawa 1981.
Homilie o Księdze Jeremiasza, Komentarz do Lamentacji jeremiasza, Homilie o Księgach Samuela i Księgach Królewskich, tłum. S. Kalinkowski, Warszawa 1983.
Homilie o Księgach Rodzaju, Wyjścia, Kapłanskiej, tłum. S. Kalinkowski, Warszawa 1984, t. 1-2.
O modlitwie, W. Kania tłum. Tarnów 1985 (Głos Tradycji, 12).
Homilie o Księgach Liczb, Jozuego, Sędziów, tłum S. Kalinkowski,., Warszawa 1986.
Homilie o Ewangelii św. Łukasza, S. Kalinkowski tłum., Warszawa 1986.
Komentarz do Pieśni nad Pieśniami. Homilie o Pieśni nad Piesniami, tłum. S. Kalinkowski, Kraków 1994.
Komentarz do Listu św. Pawła do Rzymian, tłum. S. Kalinkowski, Warszawa 1994.
Duch i ogień, tłum. S. Kalinkowski, W. Myszor, K. Augustyniak, Kraków 1995.
Zachęta do męczeństwa, w: Metody z Olimpu. Uczta, tłum. S. Kalinkowski, Warszawa 1980.
Pseudo-Dionizy Areopagita, Imiona boskie, w: Pisma teologiczne I, tłum. M.Dzielska, Kraków 1997.
Hierarchia niebiańska, w: Pisma teologiczne II, tłum. M. Dzielska, Kraków 1999.
Hierarchia kościelna, ibidem.
Tacjan, Przemowa do greków (fragm.), tłum. M. Michalski, w: Idem, Antologia, t. 1, s. 109-116.
Teofil, Do Autolyka, tłum. J. Czuj, w; Apologeci greccy II wieku, Poznań 1925.
Tertulian, Apologetyk, J. sajdak tłum., Poznań 1947.
Dowód z przedawnienia przeciw heretykom, J. Czuj. tłum., „Collectanea Theologica” 1954, 25, z. 1, s. 194-207.
Apologetyk, Preskrypcja prezciwko heretykom, Przeciwko Marcjanowi, O duszy, O widowiskach, O ucieczce podczas prześladowania, O czystości, Przeciwko Prakseaszowii, M. Michalski (fragm.), tłum., w: Idem, Antologia, t. 1, s. 214-263.
Do męczenników, Preskrypcja przeciw heretykom, O widowiskach, O modlitwie, O chrzcie, O cierpliwości, O pokucie, tłum. E. Stanula, W. Kania, W. Myszor, Warszawa 1970.
De skapuli, tłum. W. Myszor, w: Wybór pism II, Warszawa 1983.
Przeciw Prakseaszowi, tłum. E. Boruszewicz, w: Źródła myśli teologicznej, t. 4, Kraków 1997.
Przeciw Marcjanowi, tłum S. Ryznar, Warszawa 1994.
Tertulian. Wybór tekstów i oprac. W. Turek, Kraków 1999 (Ojcowie Żywi) 15).
Średniowiecze
Abelard, Historia moich niedoli, tłum. J. Joachimowicz, Warszawa 1952.
Pisma wybrane t. 1-3, tłum. L. Joachimowicz, Warszawa 1968-1970.
Rozprawy (Rozmowa pomiędzy filozofem Żydem i chrześcijaninem, Etyka czyli poznaj samego siebie, Tak i Nie, Wykład Heksameronu, Rozprawa o pojęciach ogólnych), tłum. L. Joachimowicz, repr. Warszawa 2001.
Adelard z Bath, O naturze wszechrzeczy (fragm.), tłum. M. Zgórzak, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Alan z Lille, Skarga Natury (fragm.), tłum. K. Krauze-Błachowicz, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Albert Wielki, O połączeniu się z Bogiem, tłum. E. Reicher, Warszawa 1932.
Fałszywa i prawdziwa pobożność, tłum. J. Salij, „W Drodze”, 1980, 11, s. 15-25.
O wypływaniu bytów mających przyczynę w pierwszej przyczynie i o porządku przyczyn, tłum. M. Olszewski, w: Antologia tekstów z XIII wieku, (w druku).
Komentarz do IV rozdziału „Imiona Boskie” Dionizego Areopagity, tłum. M. Olszewski, ibidem.
Al.-Farabi, Państwo doskonałe, Polityka, tłum. J. Bielawski, Warszawa 1967.
Al.-Gazali, Nisza świateł, tłum. J. Wronecka, Warszawa 1990.
Anzelm z Canterbury, Monologion, tłum. T. Włodarczyk, Warszawa 1992.
Proslogion, ibidem.
O upadku diabła, tłum. G. Kotłowski, Gdańsk 2000.
Dlaczego Bóg człowiekiem, (fragm.) tłum. S. Bafia, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Artykuły Paryskie potępione przez Stefana Tempier 7 marca 1277 roku, tłum. w: Seńko, Wszystko to ze zdziwienia. Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Awicenna, Księga wiedzy, tłum. B. Składanek (BKF), Warszawa 1974.
- Metafizyka. Ze zbioru pt. „Księga wiedzy” , tłum. M. Gogacz, Warszawa 1973.
Bernard z Clairvaux, Kazania do "Pieśni nad Pieśniami" (fragm.), tłum. R. Tichy, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Bernard Silvestris, O wszechświecie (fragm.), tłum. M. Frankowska-Terlecka, ibidem.
Boecjusz z Dacji, Sposoby oznaczania, czyli kwestie dotyczące «Pryscjana Większego» (fragm.), tłum. K. Krauze-Błachowicz, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
- O dobru najwyższym, czyli o życiu filozofa, tłum. L. Regner, Warszawa 1990, s. 1-12.
O snach czyli wróżbach ze snów, ibidem, s. 12-24.
Sofizmat: Każdy człowiek jest koniecznie stworzeniem, ibidem, s. 24-59.
O wieczności wszechświata, ibidem, s. 59-99.
Czy istnienie zależy od istoty rzeczy stworzonej (kwestia z komentarza do Analityk wtórych), ibidem, s. 117-120.
Bonawentura, Rozmyślania o życiu Jezusa Chrystusa..., tłum. A. Lubik, Katowice 1932.
Breliloquium. Prolog. Księga pierwsza (Boża wola), tłum. S.C. Napiórkowski, w: Z filozofii św. Augustyna i św. Bonawentury, Warszawa 1980, s. 175-251.
Pisma ascetyczno-mistyczne, Warszawa 1984.
O stworzeniach świata (fragm.), tłum. M. Olszewski, w: Wszystko to ze zdziwienia. Antologia tekstów filozoficznych z XIII wieku (w druku).
O sprowadzeniu sztuk do teologii (fragm.), tłum. M. Olszewski, ibidem.
Dominik Gundissalvi, O podziale filozofii (fragm.), tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Eckhart, Kazania, tłum. W. Szymona OP, Poznań 1986.
Traktaty, tłum. W. szymona OP, Poznań 1987.
Traktaty i Kazania, tłum.J. Prokopiuk, Warszawa 1988.
Franciszek z Asyżu, Kwiatki, tłum. L. Staff, Warszawa 1994.
Godfryd z Fontaines, Wyciąg z dziełka Boecjusza z Dacji „O wieczności wszechświata”, tłum. L. Regner, w: Boecjusz z Dacji, O dobru najwyższym czyli o życiu filozofa, Warszawa 1990, s. 100-116.
Henryk z Gandawy, Czy materia może istnieć sama przez się bez formy, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Czy może zachodzić zmiana nie mająca podłoża w materii, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem.
Czy możliwe jest zmartwychwstanie ciał ludzkich, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem.
Hugo ze św. Wiktora, Didascalicon, czyli Co i jak czytać (fragm.), tłum. M. Zgórzak, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Ibn Gabirol, Mybchar ha penunym. Wybór pereł. Gnomy dawnych mędrców zastosowane do wyobraźni ówczesnych ludów, tłum. S. Goldfluss, Warszawa 1859.
Idzi z Rzymu, Teorematy o istnieniu i istocie (fragm.), tłum. M. Olszewski, w: Antologia tekstów filozoficznych z XIIi wieku (w druku).
- Traktat o istotnych częściach filozofii, różnicy i podziale innych nauk (fragm.), tłum. M. Olszewski, ibidem.
Izydor z Sewilli, De viris illustribus tłum. J.M. Szymusiak, M. Starowieyski, w: Idem, Słownik wczesnochrześcijańskiego piśmiennictwa, Poznań 1971.
Jan Buridan, Dzięki czemu porusza się przedmiot rzucony, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Wszystko to ze zdziwienia. Antologia tekstów filozoficznych z XIV wieku, Warszawa 2000, s.267-276.
Czy rodzaj, gatunek, różnica i własność rzeczy przyjmują mniejsze lub większe stopnie podobnie jak przypadłość, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem, s. 276-280.
O drzewie Porfiriusza, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem, s. 280-286.
Jan Duns Szkot, Traktat o Pierwszej Zasadzie, tłum. T. Włodarczyk, Warszawa 1988.
Wiedza człowieka o Bogu, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Antologia tekstów filozoficznych z XIV wieku, s. 33-50.
Czy substancja materialna ze swej natury jest substancją jednostkową i indywidualną, tłum. M. Koszkało, ibidem, s. 51-60
Czy substancja materialna jest indywidualna dzięki pozytywnej bytowości ograniczającej naturę do bycia substancją indywidualną, tłum. M. Koszkało, ibidem, s. 61-75.
Jan Peckham, Czy w człowieku mogą istnieć dwie dusze. Przeciw błędom Manesa i jemu podobnych, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w; Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Czy prawda jest poznawana sama przez się, czy za pośrednictwem formy (fragm.), tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem.
Jan Szkot Eriugena,
Jan Wiklef, O Chrystusie i jego przeciwniku Antychryście, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Antologia tekstów filozoficznych z XIV wieku, s. 370-374.
O błogosławionym wcieleniu, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem, s. 374-389.
Jan z Janduno, Czy intelekt możnościowy jest samoistnym bytem w akcie czy bytem w czystej możności receptywnej, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem, s. 168-192.
Jan z Salisbury, Polikratyk (fragm.), tłum. M. Boczar, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Kasjodor, Institutiones I, 11, II,1,21,23,30, tłum. A. Bober, w: Idem, Antologia patrystyczna, Kraków 1965, s. 106-107, 313-317.
Księga o sześciu zasadach, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Wszystko to ze zdziwienia. Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Mateusz z Krakowa, O praktykach Kurii Rzymskiej, Warszawa 1970.
Marsyliusz z Padwy, Obrońca pokoju, tłum. M. Zgórzak, w: Antologia tekstów filozoficznych z XIV wieku, s. 228-255.
- Wersja skrócona traktatu Obrońca pokoju znana jako - Defensor minor, tłum. M. Zgórzak, ibidem, s. 256-261.
Mikołaj z Autrecourt, Pierwszy list do Bernarda, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem, s. 305-309.
Drugi list do Bernarda, ibidem, s. 310-318.
Piotr Aureoli, O czynach ludzi niewierzących, ibidem, s. 115-116.
- Czy działanie rozmyślne może być moralnie obojętne, ibidem, s. 116-121.
Piotr Helias, Suma na temat Pryscjana Mniejszego, tłum. K. Krauze-Błachowicz, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Piotr Hiszpan, Traktaty logiczne, Warszawa 1969.
Rajmund Lull, Przeciwko niektórym błędnym poglądom Awerroesa, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Antologia tekstów filozoficznych z XIII wieku (w druku).
Ars Brevis, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem.
Robert Grosseteste, Wybór pism, tłum. M. Boczar, Warszawa 1994.
Robert Kilwardby, Czy w stwarzaniu jest zachowany porządek między bytem i niebytem, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w; Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
- O nieprzemijalności aniołów, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem.
Roger Bacon, Opus tertium, (fragm.) tłum. Tadeusz Włodarczyk, ibidem.
List Brata Rogera Bacona. O tajemnych dziełach Sztuki i Natury oraz o znikomości Magii, tłum. T. Włodarczyk, ibidem.
Ryszard ze św. Wiktora, O darze kontemplacji, tłum. J. Ruszczyński, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (W druku).
Tomasz z Akwinu, Suma teologiczna, t. 1-36, Londyn 1965-
Suma filozoficzna „Contra gentiles”. Księga 1-4, Kraków 1930-35.
Byt i istota, tłum. W. Seńko, „Znak” 127 (1) 1965, s. 52-72; w: Spór o realną różnicę między istotą a istnieniem na przełomie XIII i XIV wieku (Opera Philosophorum Medii Aevi, t. 2), red. W. Seńko.
Kwestie o duszy, tłum. Z. Włodek, W. Zega, Kraków 1996.
Kwestie dyskutowane o prawdzie, tłum. L. Kuczyński, A. Aduszkiewicz, J. Ruszczyński, Kraków 1999.
Traktat o Bogu (Suma teologii, I, 1-26), tłum. G. Kurylewicz, Z. Nerczuk, M. Olszewski, Kraków 1999.
Traktat o człowieku (Suma teologii I, 75-89), tłum. S. Swieżawski, Poznań 1956.
O zasadach natury, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Antologia tekstów filozoficznych z XIII wieku (w druku).
O prostej istocie Boga, tłum. L. Kuczyński, J. Ruszczyński, ibidem.
Dzieła wybrane (Streszczenie teologii, O władzy, Sprostowanie błędów greckich, Jak uzasadnić wiarę? O doskonałości życia duchowego, O formie rozgrzeszenia, O wieczności świata, O przepowiadaniu przyszłości, O substancjach czystych) tłum. J. Salij et al. Poznań 1984, wyd. II 1999.
Wykład listu do Rzymian, tłum. J. Salij, Poznań 1987.
Wykład pacierza, tłum. K. Suszyło, M. Starowieyski, W. Giertych, Poznań 1987.
O miłości nadprzyrodzonej, tłum. J. Ruszczyński, Warszawa 1994.
Skrót zarysu teologii (Sumy teologicznej) św. Tomasza z Akwinu, F.W. Bednarski, Kraków 1997.
Siger z Brabancji, Czy dusza intelektualna zwielokrotnia się stosownie do wielości ciał ludzkich, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
- Zagadnienia moralne, tłum. M. Olszewski, ibidem.
Teodoryk z Chartres, Traktat o dziełach sześciu dni, tłum. S. Bafia, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Tomasz Bradwardine, Dlaczego jest Bóg (fragm. De causa Dei), tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Antologia tekstów filozoficznych z XIV wieku Warszawa 2000, s. 292-298.
Tomasz Wilton, O nieskończonej mocy Boga (fragm.), tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-
Palczewska, ibidem, s. 82-88.
- Czy cel jest przyczyną, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem, s. 89-106.
Tomasz z Erfurtu, O sposobach oznaczania czyli gramatyka spekulatywna (fragm.), tłum. K. Krauze-Błachowicz, ibidem, s. 9-26.
Walter Burley, O bycie, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Antologia tekstów filozoficznych z XIV wieku, s. 127-133.
O powiększaniu i zmniejszaniu się form przypadłościowych (fragm.), tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem, s. 134-162.
Wilhelm z Conches, O filozofii świata (fragm.), tłum. M. Frankowska-Terlecka, w: Antologia tekstów filozoficznych z XII wieku (w druku).
Wilhelm z Saint Thierry, Traktat o naturze i znaczeniu miłości, (fragm.), tłum. M. Zgórzak, ibidem.
Wilhelm Heytesbury, O prawdzie i fałszu zdania, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Antologia tekstów filozoficznych z XIV wieku, s. 322-365.
Wilhelm Ockham, Suma logiczna, tłum. T. Włodarczyk, Warszawa 1971.
Prolog do Ordinatio, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, w: Antologia tekstów filozoficznych z XIV wieku, s. 203-208.
Czy poznanie intuicyjne może dotyczyć przedmiotu nieistniejącego, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem, s. 209-211.
O nauce w ogóle a nauce przyrodniczej w szczególności, tłum. M. Gensler, D. Gwis, E. Jung-Palczewska, ibidem, s. 212-224.
Witelon, List do Ludwika we Lwówku Śląskim, tłum. J. Burchard, „Studia Copernicana” XIX, Wrocław 1979.
Perspektywy, ks. II i III¸ tłum. L. Bieganowski, A. Bielski, R. Dygała, W. Wróblewski, „Studia Copernicana”, XXIX, Wrocław 1991.
Perspektywy, ks. IV, tłum. L. Bieganowski, A. Bielski, W. Wróblewski, „Studia Copernicana”, Warszawa 1994.
O naturze demonów, tłum. B. Burliga, A. Szlakiewicz, Gdańsk 2000, s. 19-56.
